约翰保罗不是圣徒 - 他的封圣是政治戏剧 2017-09-01 08:16:15

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复活节后的一周,教皇弗朗西斯主持了圣典仪式,宣布他的两位当代最着名的前任约翰保罗二世和约翰二十三世现在都是“圣徒”

这是他教皇的一个重要标志,这是一个寻求平衡的透明政治行为对保守的约翰保罗二世的封圣同时向约翰二十三世致敬,他从1958年到1963年统治并释放了梵蒂冈二世的进步改革,这是天主教会象征世界中最独特的部分

从烈士圣徒的勇气到他们的神秘主义者的古怪的狂喜,他们人民天主教神学,提供插图和灵感但他们不仅仅是个人虔诚的资源他们是教会的国际政治戏剧的一个强大的部分Canonisations在某种意义上是一个安抚,分散注意力的仪式 - 但他们关于教会的关键价值观也总是一个重要的陈述

约翰保罗一世的经典化自从他在2005年的葬礼上念诵后,我似乎不可避免:“Sancto subito” - 立即成为圣徒这一过程始于他的继任教皇本笃,永远是忠诚的中尉,放弃了标准的五年等待期间鲜为人知的约翰二十三世的消息海拔有其自身的例外:弗朗西斯放弃了意大利案件中第二个奇迹的正常要求这个不寻常的举动似乎表明,现在的教皇意识到他需要通过册封两个被认为代表不同目的的男人来平衡他的信息

神学谱作为对教会中不同派别的一种普世的姿态,在一个分裂的教会中急需和解的过程中,可以看作是一个战略和受欢迎的步骤但是约翰二十三世传播的开放和质疑的精神,以及许多人要被弗朗西斯更新,与约翰保罗二世的威权主义一起真正地庆祝,他对任何质疑进行了监督在教会中抑制持不同政见者的观点

更重要的是,约翰保罗不仅仅是带领他的羊群走向一个更加保守的方向,他的教诲永远受到祭司性虐待危机的污染,只有在经历了十年的公开丑闻之后才在他的教皇的最后,约翰保罗关于这个问题的直言不讳在2011年他的祝福时期 - 天主教“圣徒”过程中的经典阶段 - 波士顿环球报正确地将他描述为“一个有缺陷的人,他主持了一个教会犯罪的教会之一

历史上最大的犯罪活动机构掩盖“佳能律师汤姆·多伊尔,首先将丑闻的深度暴露出来的人物之一,以及最早向梵蒂冈撰写关于危机的报告,就是这样说的:成千上万的生命被毁了,因为这位教皇看起来是另一种方式,现在他们摔倒在地,使他成为一个圣人......这是自私的,这是适得其反的,更多的证据管理教会的人不明白这些行为正在驱使人们离开教会它使我神秘化当我想到性虐待的幸存者时,它让我感到悲伤和愤怒自从他当选以来,教皇弗朗西斯巧妙地抓住了令人惊讶的象征性手势引起世人的注意乍一看,双胞胎封圣宣布似乎是另一个神学寓言,包含在一个好消息的故事中但是更仔细地看待它是使用制度权力的那种类型,导致教会内部滥用的系统化约翰保罗的一旦反对波兰教皇的封圣活动开始浮出水面,捍卫者就会立即开始集体辩护:这个男人不是他的教皇而被封为圣徒但是试图将个人神圣性与制度领导层分离是一种思想的核心

教会对文书性虐待的回应这是一种重视机构声誉和文化保护的回应对其成员生活的追求在中世纪时期,圣徒的邪教由他们的教会传记人控制;忠实信徒相信他们被告知他们渴望神奇圣洁的最不切实际的措施在一个调解的世界中,圣歌很快被曝光约翰保罗二世是一个有魅力的领导者,但他不是一个圣人任何思考的人一直在阅读新闻知道它 假装他使教会性虐待危机的心态长期存在:它对教会的领导阶级进行了价值和赦免,同时忽视了受虐待者的权利和故事

对约翰保罗二世进行谴责的决定不仅仅是象征性和政治上的错误,在神学上它忽略了基督在教会受害者身上所体现的痛苦它清楚地表明教会尚未完全承担其中间丑闻的责任令人失望的是,似乎表明弗朗西斯更关心的是过去使过去成圣,而不是勇敢地为他定义一个新的未来

陷入困境的教会