我们失去了98%的土着音乐传统 - 谁在乎呢? 2017-04-05 09:19:06

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根据2011年国际传统音乐理事会批准的澳大利亚土着音乐和舞蹈声明,大约98%的原住民和托雷斯海峡岛民音乐传统,澳大利亚土着表演传统是世界上最古老的,也是最濒危的

如果没有采取紧急行动,那些剩下的人有可能在一两代内消失

该声明表明,这种损失来自于“现代生活方式和殖民化的持续破坏性影响”,这些影响正在“影响传播”世代之间的文化知识“”许多资深作曲家和表演者,“它继续说,”已经过世,留下了有限的或没有他们知识的记录“诸如国家土着表演记录项目和最近发起的土着语言生活档案等倡议当然,这是一个好消息,但仍有许多工作要做 - 情况就是如此随着时间的推移变得越来越紧迫对于受影响的个人和社区,有很多原因导致这种损失很重要一方面,歌曲,舞蹈和仪式表演可以促进个人和社区的认同感用高级提维女人Lenie Tipiloura的话来说如果所有的老歌都丢失了,那么我们就不记得我们是谁了,或者像Murray Islander Toby Whaleboat所说的那样,这种文化元素:只是让我们感受到我们是谁

这也有保留文化的附带利益传统的强大,包括积极的健康和福祉结果这些的好处通常被用来倡导政府更多地支持原住民和托雷斯海峡岛民社区,他们希望记录,维护和振兴他们的文化习俗他们是重要和有效的理由但他们冒着离开的风险非土着澳大利亚人想知道为什么 - 甚至是否 - 这种损失对我们来说真的很重要如果很难想象它的感受如何看着我们的语言,歌曲,故事和其他文化习俗消失,当这些传统不再被实践时,或许更难以想到对我们的任何可怕后果那么为什么非土着澳大利亚人会关心这场文化危机呢

与世界各地的文化传统一样,澳大利亚土着表演传统是人类独特的表现形式他们代表了几代人的智力和想象力的连续性他们直接瞥见了人类思维的创造力

因此,他们的损失(就像世界上数百种其他受威胁的文化表现形式一样)是对人类共同遗产的损失对于那些具有全球视野的人来说,这是我们关心他们失踪的原因之一那么这些传统对全球的贡献文化多样性 - 多样性至关重要的原因很简单,当前的表现传统几乎总是被老年人所滋养,这构成了发明和转型的出发点(以Geoffrey Gurrumul Yunupingu为例)当前的传统将是这也是联合国教科文组织所说的文化多样性“扩大了规模”对所有人开放的选择“这包括你,我和其他任何人可能喜欢听音乐,去看演出,或偶尔在节日里闲逛然后有相互理解保护,促进和庆祝我们国家的丰富多样性土着和非土着表现传统意味着我们可以从他们非凡的能力中获益,促进跨文化的理解,交流,和解与和平在Toby Whaleboat的话中:澳大利亚谈论和解很多关于音乐的一件好事 - 它可以调和人们,把人们聚集在一起最后,正如世界上许多其他土着传统一样,澳大利亚的表演传统与其他种类的文化表达密切相关,以及与当地的理解和存在于世界上的方式失去舞蹈,比如说,也许意味着它所带来的独特故事也被遗忘了 特别是歌曲可以成为传播当地文化和历史信息,编​​码家谱和神话知识,祖先和血缘关系记录,宇宙和土地知识,药物和烹饪知识,社会规范,禁忌,历史和文化的重要工具

技巧和实践,以及其他因素当那些歌曲消失时,远远超过歌曲本身的丢失一位音乐研究人员令人信服地认为澳大利亚原住民歌曲的消失可能“潜在地损害我们适应尚未预见到的变化的能力”歌曲可能包含可以帮助我们处理挑战我们国家未来的当代问题的信息(例如生态知识) - 甚至是地球简而言之,失去这些传统的影响远远超出了原住民和托雷斯海峡岛民社区本身我们已经开始注意到损失和可能的后果现在,chall enge是让我们足够关心正在发生的事情,以便我们可以恭敬地和合作地采取任何适当的行动来帮助恢复我们 - 我们所有人 - 正在失去的东西